“亚醜”铜器话沧桑

　在我市的“东夷文化标志园”中，有一个用东夷时期的古文字组成的区间，在这些古文字中，有“亚醜”二字，这就是在我们青州市出土的古文字。

一九三一年，在我市东夏镇苏埠屯村东的埠岭上，几位村民挖出了两组商代晚期的青铜礼器，有的铜器上有“亚醜”铭文；一九六五年春和一九六六年春，山东省博物馆和我市博物馆发掘了苏埠屯二座大墓，在大型铜钺等器物上，也有“亚醜”铭文；一九八六年春，山东省文物考古研究所和我市博物馆第三次对苏埠屯进行考古发掘，在七号墓中出土的觚和爵上，亦有“亚醜”铭文。这几次发现，在我国考古界引起了轰动，原因即为：从宋朝开始，有“亚醜”铭文的青铜礼器屡见著录，但从未标明出土地点。直到一九三一年“亚醜”铜器出土后，当时中央语言文字研究所的祁延霈（青州市北城村镶蓝族人，后改名祁天民），来苏埠屯进行调查后，在《中国考古学报》第二册上发表了“山东益都苏埠屯出土铜器调查记”，才准确地记录了“亚醜”铜器的出土地点，将这个考古研究方面的谜底揭开。这批出土的青铜器，当时收藏于益都县民众教育馆，并在县文庙（故址在今青州宾馆故园）对外陈列，供民众参观。一九五三年被山东省文物管理委员会征集，现收藏于山东省博物馆。从此以后，罗振玉先生在其所著的《贞松堂集古遗文》，于省吾先生所著的《双剑誃金文图录》等书中，在收录“亚醜”铭文时，才开始称此类器物乃出自山东省益都县（今青州市）一带，从而弥补了九百余年来“ 亚醜”铭文铜器无出土地点的缺欠。

▲杨从盉

据查，我国历史上有不少文献记载有“亚醜”铭文铜器，仅清朝以后就有《积古斋钟鼎彝器款识》、《客斋集古录》、《三代吉金文存》、《双剑誃金文图录》等书，其中尤以罗振玉先生的《三代吉金文存》收录的最为丰富，竟多达七十余件。这些器物有：方鼎、圆鼎、方罍、圆罍、方彝、方尊、爵、觚、盉、卣、觥、簋、觯等。现收藏于北京故宫博物院的方尊高45.5厘米，口为正方形，每边长达33厘米，口内有铭文九字，即“亚醜者姤以太子尊彝”，铭文中的“者姤”意为诸后，是为祭祀亚醜诸位先人及太子而专门制作的彝。此件尊的外壁通体布满花纹，这些花纹用很细密的云雷纹为底纹（即地纹），颈、肩、腹和足部都饰夔龙纹，其腹部和足部用夔龙纹再加上眼、眉、耳、鼻等纹样组成大型饕餮纹，肩部的四角凸出四个象首，额上以两夔龙为角，长鼻高举，口边伸出两个巨大的象牙；四面的中部凸出四个兽首，额上伸出两枝叉形冠，圆目光耳，似为鹿首；尊上还饰有八条扉棱，四角及四面的中部各饰一条，每条扉棱分为三段，即在扉棱经过肩、足等转折处不连接，这八条扉棱宽，而且长，其上端伸至口外，更显得整个器物雄伟壮观，稳重敦厚，加上饰有繁褥华丽的纹饰，更显其高贵无比。然而，就在这件有棱有角的方尊之上，却游动着卷曲自如的夔龙，这些夔龙线条流畅，卷尾屈身，给人以流动感，使这件深沉而威严的方尊，增添了几分活泼的气氛，起到了画龙点睛的作用，可谓独具匠心，称得上是我们东夷人中的亚醜族人的杰出作品。这件亚醜方尊，经常在故宫博物院的青铜精品馆内展出，为故宫收藏的重器之一。另一件“亚醜”方罍，也在故宫博物院收藏，该罍高达62厘米，其铭文、纹饰都与亚醜方尊相同，也是亚醜族为祭祀祖先而与亚醜方尊同时铸造的大型礼器。

▲亚醜”方罍

山东省博物馆收藏有一九三一年出土的两组亚醜铜器和一九六五年出土的一、二号墓亚醜铜器；山东省文物考古研究所收藏有一九八六年发掘的七号墓出土的亚醜铜器；济南市博物馆收藏有一件在废品站检选的“亚醜”铜罍，这件铜罍高达42厘米，口径为13厘米，罍有圆形盖，直口，圆形宽肩，腹很深，圈足，肩部饰两个兽形耳，兽嘴衔着圆环，正面腹下部有一兽头形的钮。该罍周身布满花纹，但纹饰细且平，在盖上和腹上部饰圆涡纹和四瓣花纹，腹下部饰蕉叶纹。在器盖和器口内侧均有“亚醜“铭文。

▲亚醜”圆罍

一九八六年春，山东省考古研究所和青州博物馆联合发掘了苏埠屯墓群，在七号墓中出土了二件“亚醜“铜器，即“亚醜”“铜觚和亚醜”铜爵。七号墓并不大，南北长有3.6米，东西宽2.6米，在墓葬的二层台上有三个殉人，证明该墓的主人为一个小奴隶主。在墓主人的棺内，发现有这二件“亚醜”铜器。该铜觚高26厘米，口径16厘米，为喇叭形口、细腰、腹略鼓，高圈足，腹部饰凸弦纹。联珠纹和两组饕餮纹，足饰对称的十字纹，联珠和饕餮纹，在圈足内有“亚醜”铭记；铜爵高18厘米，窄流，尖尾，蘑菇形柱靠近流部，颈内收，腹部饰饕餮纹，周身饰联珠纹，在把手内侧有“亚醜”铭记。

山东省博物馆收藏的亚醜铜器，多为原益都县民众教育馆在县文庙展出的铜器，这些铜器都为一九三一年在苏埠屯出土。这批铜器，多为“亚醜”铜器，但也有少数为别的铭记，如“杨从盉”就是比较特殊的一件。这件盉器高29厘米，口径11.2厘米，盉为子母口，腹较深，圆底，三柱形足，圆盖，盖上有小圆钮。盉前面有管状流，后面有龙首把，盖上和把上各有一个系绳用的环形钮。盉饰云雷地纹，上饰兽面纹，在盖上和把下各饰“作杨从彝”四字铭文，其族属及器物的来源均有待研究。

“亚醜”铭文之谜终于被破解，亚醜族之谜又提了出来，它是否为菠姑族还有待证实，它的来龙去脉还不知晓……，但亚醜族在东夷之地留下了自己的印记，它为东夷文化中殷商时期的文明写下了重重的一笔。

2011.9 NO.5第五期